Ходжат аль-Ислам валь-муслимин Мохаммад Ализаде Лотфи в беседе с новостным агентством «Хавза» в Исфахане заявил: «Имам Али (мир ему) с детства воспитывался в доме пророка ислама (да благословит его Аллах и его род), находясь под его непосредственным наставничеством. Эта близость и воспитание сыграли важную роль в формировании его личности».

Он добавил: «Пророк (да благословит его Аллах и его род) взял на себя опеку над имамом Али (мир ему), и он с детства жил в его доме. Это позволило ему вплотную познакомиться с нравом и поведением пророка, сделав его своим примером для подражания».

Религиозный эксперт подчеркнул: «Пророк (да благословит его Аллах и его род) уделял особое внимание воспитанию имама Али (мир ему), обучая его исламским учениям и нравственным добродетелям. В этом отношении имам Али (мир ему) сказал: “Я следовал за пророком, и каждый день он обучал меня одной из своих нравственных добродетелей и наставлял следовать ей”».

Кроме того, он отметил: «Имам Али (мир ему) был первым мужчиной, уверовавшим в пророка (да благословит его Аллах и его род), и сопровождал его на всех этапах пророческой миссии».

Подчёркивая роль пророка ислама в формировании личности имама Али (мир ему), он добавил: «Пророк (да благословит его Аллах и его род) своим поведением и поступками был для него совершенным примером. Следуя за пророком, имам Али (мир ему) стал справедливым, мужественным и добродетельным человеком, глубоко знающим исламские учения, включая Коран и Сунну».

Ходжат аль-Ислам Ализаде Лотфи заявил: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и его род) в различных случаях, особенно в Гадир Хум, объявил имама Али (мир ему) своим преемником, что свидетельствует о его высокой значимости и особом положении у пророка».

Он отметил: «В целом можно сказать, что непосредственное воспитание пророком (да благословит его Аллах и его род) сыграло ключевую роль в формировании личности имама Али (мир ему), сделав его одной из выдающихся личностей в истории ислама».

Религиозный эксперт подчеркнул: «Во время своего правления имам Али (мир ему) рассматривал справедливость и равенство как основу религиозного общества и предпринял многочисленные шаги в этом направлении. Среди них можно отметить равенство перед законом, справедливое распределение казны, борьбу с угнетением и назначение на государственные посты только достойных людей».

Он продолжил: «Имам Али (мир ему) считал, что все члены общества равны перед законом, независимо от их социального статуса и положения. В этом отношении он сказал: “Люди равны в своих правах”. Он также справедливо распределял казну среди всех членов общества, избегая любых привилегий и неравенства, говоря: “Разделяйте казну между людьми поровну и никого не ставьте выше других”».

Ходжат аль-Ислам Ализаде Лотфи отметил: «Имам Али (мир ему) решительно боролся с угнетением и защищал права обездоленных, говоря: “Будьте помощниками угнетённых и врагами угнетателей”».

Он также подчеркнул: «Имам Али (мир ему) уделял особое внимание тому, чтобы на государственные должности назначались только достойные и справедливые люди, избегая назначения некомпетентных и нечестных личностей. В своём письме Малик Аштару он писал: “Затем размышляй о делах своих чиновников, назначай их после испытания, а не по личному желанию, ибо различные виды несправедливости и предательства соединяются между собой”».

Он добавил: «Имам Али (мир ему) строго пресекал любые правонарушения, будь то со стороны обычных граждан или государственных чиновников. Он лично рассматривал жалобы людей и защищал их права».

Религиозный эксперт продолжил: «Одной из вдохновляющих черт имама Али (мир ему) была простота в образе жизни и избегание роскоши. Это позволяло людям чувствовать, что их правитель является частью их самих. Помимо личного самоконтроля, он также тщательно следил за деятельностью своих наместников и требовал от них отчёта».

В заключение он отметил: «Опираясь на эти принципы и действия, имам Али (мир ему) сумел создать общество, основанное на справедливости и равенстве во время своего правления».

Конец сообщения.